Portugalské papírové betlémy
Portugalsko je jednou ze zemí, kde je tradice betlémů dobře zakořeněná. Země s dlouhou katolickou tradicí, rodištěm svatých
a mariánských zjevení, kde náboženské tradice získávají velmi zajímavý populární vzduch.
Počátky portugalské tradice betlémů sahají do 13. století založením prvního františkánského kláštera na poloostrově ve městě
Alenquer. V 18. století vytvořil renomovaný sochař Machado de Castro krásné betlémy s velkým neapolským vlivem.
Populární portugalský betlém je velmi podobný katalánskému. Vyrobený v plochém a otevřeném prostředí s horami z korku nebo
pokrčeného papíru a mechu. Postavy populárního betléma jsou jednoduché a oblečené v portugalštině. Kromě biblických postav
najdete i další postavy typické pro portugalský venkovský život, například mlynáře, pračku, tanečníky nebo kapelu, všechny
velmi vtipné a typicky portugalské. Oblast Barcelos na severu Portugalska je jedním z míst, kde je soustředěna velká část
řemeslné produkce tohoto typu postavy.
Další oblastí, kde se vyrábějí zajímavé figurky, je Alentejo na jihu země. Město Estremoz je známé svými panenkami, betlémy
z churrosu a hliněnými deskami zdobenými velmi jasnými barvami.
Je tradicí montovat betlém na začátku adventu do domů bez postavy Dítěte Ježíše, který je umístěn vracející se z mše kohouta.
V blízkosti prázdného betlému jsou umístěny vánoční dárky, které se rozdávají o půlnoci, jakmile je již Ježíš Ježíš na svém
místě. Betlém je demontován až v den králů.
Mnoho měst staví své betlémy v jakési soutěži o to, kdo vyrobí největší betlém. Vila Nova de Famalicao je jednou z těch,
které tradičně mají toto privilegium.
Svět lidových řemesel má v Portugalsku hodně života, keramika a její barristy jsou velmi velkou skupinou s dobrou generační
obnovou. Portugalské betlémy je třeba chápat uprostřed této touhy udržovat tradiční portugalskou keramiku. Tolik hrnčířů
bylo povzbuzeno, aby vyráběli své betlémy.
Kromě populárního betléma, o kterém jsme hovořili, nemluvíme obecně o betlémech s krajinou, jakou obvykle vidíme v Katalánsku,
ale o kompozicích postav, které samy o sobě již mají konkrétní kontext nebo prostředí. Kreativní svoboda portugalských figuristů
jim umožnila uniknout z orientalismu, do kterého katalánští figuranti upadli. Není tedy těžké vidět porodní skladby ve velmi
vtipných postojích, mimo zbožné scény.
(Enric Benavent Valles)
|